项目名称：大型佛文化互动式体验演出《法门往事》
建设内容：多媒体视频舞美创作与制作
艺术总监：梅帅元
编剧：严文龙、张菁
总导演：严文龙
舞美/道具总设计：毛砚
作曲/音乐总监：程池
灯光设计：吕文平
舞美设计：范磊
音响设计：郭雷、朱强
机械设计：傅绪增
威亚设计：张大伟、张伟
演出创作/制作单位：山水盛典文化产业有限公司
项目背景：
《法门往事》是由陕西法门寺演艺有限公司出品，山水盛典文化产业有限公司联合陕西朗德演艺有限公司、法门寺文化发展有限公司出品并倾力创制的全新旅游演艺新品。中国山水实景演出创始人梅帅元担纲艺术总监领衔创作，著名实景演出导演严文龙任总导演，并联合佛学顾问张菁编写剧本，著名作曲家程池任作曲、音乐总监，数虎图像为演出提供多媒体视觉设计与制作。
演出以法门寺已有记载历史事件进行艺术化改编，以几位在不同历史时期舍身保护佛祖指骨舍利的人物为依托，通过戏剧化的手法再现法门寺历经千年的厚重历史文化。2017年1月18日正式公演。
演出角色定妆照
项目亮点：
法门寺景区合十舍利塔
《法门往事》演出设在陕西宝鸡市扶风县法门寺景区，在景区内合十舍利塔北厅7300㎡的立体空间、六大演区中展开叙事，采用室内行进式观演互动模式。数虎图像根据实景舞台结构，在整个演出空间中进行多媒体舞美视觉创制，配合叙事呈现不同的时空影像，让观众在 360度全景式演出环境中全方位、近距离体验震撼演出效果。
全剧分为序幕、一幕?与愿、二幕?无畏、三幕?禅定、四幕?涅槃、尾声?光明圆满六个章节，故事年代跨越先唐汉魏、大唐盛世、明朝中叶、民国乱世、文化动乱及崭新世纪六个时期，并以碑文记载史实，再现还原历史上与法门寺佛指舍利密切相关的历史故事。
序幕
序幕讲述了佛骨舍利及法门寺的起源：佛祖在菩提树下证悟成佛，得舍利八万四千，印度僧人奉阿育王弘扬佛法、广修佛塔的宝函，不远万里来到中原，选地扶风圣冢放置佛骨舍利，自此开启法门往事千年的旅程。
序幕作为整体旅游体验产品的开端，需在剧情任务上交代故事背景、阐述起因，在体验感官上也为整个演出展演形式定下基调。展演空间是一条主过道及两边略高于地面的窄道+背景墙，风格上借鉴中国传统庙堂的建筑设计呈现出宗教建筑独具的庄严感。以造像作为建筑陈列主体核心，壁画作为故事背景描绘的对称关系，将证悟、示寂和万里送佛骨三段情节安排在西侧墙壁演区，并与东侧的叩钟动作和僧侣歌队形成对仗呼应。
证悟成佛
展演空间狭小，数虎图像采用多媒体建筑立体Mapping技术，在视觉上创造视差，解放物理空间。借助这一舞美空间手段，在西侧墙壁上传统静态壁画与纱幕投影影像配合，加入区域人物默剧表演，在有限的空间中分别演绎三段不同时空的故事情节。
一幕·与愿
时间进入唐代，大规模佛宝迎奉仪式举行，多位皇帝组织在圣冢基础上增扩地宫，兴建舍利塔和法门寺。故事以在法门寺雕刻万佛墙石像的小石匠吉祥展开，展演空间分两个区域，分别讲述奉迎佛骨、修筑地宫与剃度皈依三个情节。
步入展演区，映入眼帘的就是盛唐奉迎佛骨的宏大场景，长约50米的长廊正在展演一副类似《清明上河图》的超长幅盛唐画卷，这是数虎图像运用影视标准数字汇景技术，结合CG写实手法来绘制的。南侧廊台上，手奉宝函缓缓走来的50米僧侣仪仗队，在背景墙上投射的超长幅恭迎佛骨的动态盛唐图，让整体视觉自西向东绵延不断，也为僧侣仪仗队营造一种超时空感。
跟随仪仗队来到东区的展演空间，剧情进入戏剧情节，多媒体影像也回归传统的舞美换景功能。吉祥雕刻万佛墙、封宫门、剃度皈依等场景，画面流转由静转为动，时光定格在法门寺的四季景色和合十塔的空间之中，影像起到代入感的转乘作用。
二幕·无畏
明代时，木质佛塔在关中大地震中倒塌损毁，无名痴僧发愿立志要重修佛塔，并以铁链穿肩游历四方，苦修化缘，终得大洲居士号召帮助完成宏愿。
关中大地震现场戏剧演绎
佛塔塌毁情节，观众一进入这一空间，便完全沉浸其中：四周残垣断壁，空中有断梁装置，配合环声音效及演员们奔走呼号，这是关中大地震的现场演绎。与此同时的南侧区域，以18米高的墙层为投影幕布，投影呈现佛塔轰然倒塌影像，来衬托关中地震的巨大威力。
佛塔倒塌投影设计图
痴僧铭志情节，为表修护佛宝的决心，痴僧以铁链穿肩发誓筑塔。展演现场，在西侧二层铁炉锻造演区的下方设置一组小区域装置投影，以写实的拍摄手法和剪影投影效果，来表现铁链穿肩的场景，形成戏剧舞台内外双重世界。
苦修化缘情节，痴僧拖着铁链穿过人群，开始游历四方以资工程，历经三十余载春秋。表演空间中，五组不同方向、形式和调度的行走动作，将时间浓缩在不断变换的多媒体影像中。
浮屠重塑情节，大洲居士为感痴僧一片佛心，为其助资修塔，并题字纪念。舞美影像上，以朝阳升起、佛塔重新矗立和书法字体投影为主，预示一个崭新篇章的到来。
三幕·禅定
民国军阀混乱时期，民不聊生，法门胜地成为流民匪盗的栖身之所。为保护被炸开的地宫文物，赈灾将军朱子桥和丁副官以工代赈补地宫，缮塔寺，丁副官终其一生在此以唱恫吓人的青蛇传说，来吓退不正心之人。这一幕表演空间更为狭小，适宜聚焦定点式观演方式。
整体空间布局模拟陕西村落的广场，在中央偏一侧设置一米高方台，背靠影壁，观众可三面围拢观看。舞台本身利用电梯井的纵向空间形成双层升降戏台，丰富实物空间的切换和变化。这样一种戏台式表演风格，加上演员原汁原味的秦腔选段配合皮影戏演出一场戏中戏，颇具看点。
配合秦腔选段的《青蛇降魔》内容，在三面开放式台口的可升降装置纱幕上，数虎图像利用CG动画制作技术，制作投影青蛇传说的影像。同时三面纱幕立体投影，将画面从传统皮影戏的尺寸放大至真人比例的画幅，形成人影互动的纱幕全息戏，营造亦真亦幻的舞台异度空间。
四幕·涅槃
这一幕主要以十年文化动乱为背景展开。为保护佛塔文物不受破坏，法门佛宝守护人良卿法师以自焚吓退反动派，保卫佛舍利和地宫免于浩劫。
展演空间的西侧墙壁上，投影机投射出这个年代特有的符号和语言，色彩充斥着白和红。法师自焚环节，舞台中央搭建了一个红色火堆台，虚拟数字火焰和舞美装置的特色火焰融合，形成一种悲壮的场景和气氛，造反派也因这舍身之举放弃捣毁地宫的想法，佛宝地宫得以安宁。
尾声·光明圆满
在新世纪的今天，法门寺恢复了往昔的繁盛与辉煌。这一幕的创作以再现神迹为主要方向。创作组以1:1.5的比例在地下搭建了一个模拟地宫，利用透明玻璃和灯光效果使观众仿佛置身地宫。配合CG数字还原和全息影像技术，一件件佛宝在南侧墙壁上投影呈现，再现当时地宫中一件件意义深重的国宝文物。
最后一幕中，感应佛骨舍利出土，吉祥踏着佛光之路，将佛指骨舍利供奉于佛像之前。观众分站在过道两边，此时空中全息影像中，一只巨大的佛手在众生头顶拂过，法门的故事从这一刻开始新的轮回。
《法门往事》是由山水盛典全新创制的沉浸式旅游演艺新品，也是又一部佛教文化的“演艺道场”，“边走边看”的演出剧场、舞台话剧的表演形式、融入式近距离的观演模式，以及多媒体影像塑造的多重空间场景，与灯光设计、音乐音效的烘托，让观众仿佛推开了一扇扇时空大门，看过去千百年间的人与事就在身边上演，观众沉入其中，成为时间的旅人。
